Rakaama: Orixá Olodumaré

orixá

Olodumarê

OLODUMARÊ

r667-k-o-m-W
Olodumarê o ser superior dos iorubás, que vive num universo paralelo ao nosso, conhecido como Orun, por isso Ele é também conhecido como Àjàlórún e Olórun Senhor ou Rei do Òrún, que através dos Orixás por ele criado, resolve incumbir funções e ações e um dos Orixás, por Ele criado, Orixalá, tem a função de criar e governar o futuro Aiê: a Terra, nosso universo conhecido.
Ele lhe entrega o Àpò-Iwá, a sacola da existência o qual contém todas as coisas necessárias para a criação, e é aclamado como Aláàbáláàse, Senhor que tem o poder de sugerir e realizar.
Não existe nenhum altar, nenhum assentamento dedicado a ele e nenhum filho ou filha lhe é consagrado. Olodumarê o ser supremo, é o Obá Orum, rei do céu.
Ele esta acima de tudo, onipresente, ele é Olorun Alagbara, o Deus Poderoso.
Olodumarê é o Deus Supremo.
Ele é onipotente, para Olodumarê nada é impossível, ele é o rei cujos trabalhos são feitos para perfeição.
Ele é imortal, Olodumarê nunca morre.
Ele é Onisciente, Olodumarê sabe tudo, não existe nada que possa se esconder dele, ele é sábio, tudo está ao seu alcance.

mitologia

Diz a mitologia iorubá que Olodumarê junto com a criação do céu e da terra, trouxe para a existência as outras divindades Orixás, para ajudar ele a administrar sua criação, e a importância de cada divindade depende da posição dentro do panteão iorubá.

O grande Deus Olodumarê enviou Oxalufã para que criasse o mundo.
A ele foi confiado um saco de areia, uma galinha com 5 dedos e um camaleão. A areia deveria ser jogada no oceano e a galinha posta em cima para que ciscasse e fizesse aparecer a terra.
Por último, colocaria o camaleão para saber se estava firme.
Como a tradição mandava, para todos, antes de iniciar a viagem ele foi consultar o oráculo de Ifá, com Orunmilaiá, e este lhe orientou a fazer alguns sacrifícios a divindade Bará, mas ele era orgulhoso e prepotente, se recusou e nada fez, mas foi avisado que infortúnios poderiam ocorrer.
Bará descontente, resolveu vingar-se de Oxalufã, fazendo-o sentir muita sede.
Não tendo outra alternativa, Oxalufã furou com o seu apaxoro o tronco de uma palmeira.
Um líquido refrescante dela escorreu, era o vinho de palma. Ele saciou sua sede, embriagou-se e acabou dormindo.
Olodumarê, vendo que Oxalufã não cumpriu sua tarefa, enviou Oduduá para verificar o ocorrido.
Ao retornar e avisar que Oxalufã estava embriagado, Oduduá recebeu o direito de vir e criar o mundo.
Após Oduduá cumprir sua tarefa, os outros deuses vêm se reunir a ela.

Oduduá criou os homens bonitos, sãos e vigorosos, que foram insuflados com a vida por Olodumarê.
Mais tarde os Orixás retornaram a Orum, deixando na terra seus conhecimentos e como deveriam ser cultuados seus toques, comidas e costumes, para que fossem cultuados pelos seus descendentes.
Então o ser humano começou a fazer pedidos aos Orixás e para que cada pedido fosse atendido eles ofereciam comida em troca.
Ao contrário do que se pensa, nem todos os pedidos são atendidos, embora os Orixás sempre aceitem as oferendas.
Quando um Orixá recebe um pedido, ele o leva a Olodumarê e este decide se o pedido vai ou não ser atendido.
Este julgamento vai ser baseado no merecimento da pessoa que fez o pedido.