ORIXÁ ODÉ
R-18-020616
Filho de Iemanjá e Oxalá,
de uma maneira geral é o deus da caça e vive nas floRestas, onde moram os
espíritos dos antepassados.
Tem a virtude de dominar
os espíritos da floresta.
Na África era a principal
divindade de Ilobu, onde era conhecido pelo nome de Irinlé ou Inlé, um valente
caçador de elefAntes.
Conduziu seu povo de Ilobu
a guerra e os ensinou a arte de guerrear, permanecendo até hoje nesta cidade.
Ocupa um lugar de destaque
nos candomblés em Salvador, isto porque, é o patrono de todos os terreiros
tradicionais.
Odé entra na mata da
morte, joga sobre si pós chamados arolé, que passou a ser um de seus dotes.
Este pó o torna imune à
morte e aos Eguns.
Sendo ele um rei, Karrega
o Iruquerê, o espanta moscas, que é
usado pelos reis africanos, pendurado no saiote.
Odé, em uma das suas
formas é conhecido caçador de uma flecha só, após ter livrado a cidade de Ifé
de uma grande maldição.Tornou-se rico e foi posteriormente rei de Keto.
Deus da caça, protetor dos
caçadores.
No Rio Grande do Sul se
cultua Otim como energia negativa, ou seja, feminina, ela participa em conjunto
em toda a obrigAção de Odé.
Não se sacrifica para um
sem dar para o outro, os animais são os mesmos, mudando apenas o sexo.
No Nagô, estes dois Orixás
são cultuados juntos. São os protetores das matas e dos animais silvestres e
selvagens.
Ele não é o Deus da
floresta, ele é o rei da cAça.
Está associado com a vida,
ar livre e com os elementos da natureza.
Como bom caçador, é
solitário e individualista.
Mas não dispensa o contato
com pessoas no convívio social. E nunca vive sem um grande aMor.
Odé foi descoberto por
Ogun.
A mãe de Odé chama-se Iyá
Odé Apáòka.
Seu culto é mais
conservAdo nas nações de Batuque no Sul do país.
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