Rakaama: Orixá Ewá

ORIXÁ EUÁ

R-18-280916

Euá é considerada no culto como filha ou irmã gêmea de Nanã, enquanto Nanã é a chuva misturada com terra transformada em lama, Euá é a chuva clara que cai do céu, o lado branco do arco-íris.

Ligada aos rios e maRés, águas calmas e claras.

Rege as transformações e a alegria, semelhantes à leveza das nuvens e da chuva.

Euá, como a lua, tem um reino cheio de imprevistos e miragens.

Senhora dos disfarces, das artes, da música e da poesia.

A mãe protetora dos artistas.

Dona do rio e da lagoa.

Orixá iabá muito arisca e de culto raro.

Atributos ou conceitos de Oiá e de Oxum estão contidos em Euá: transformação, caça, guerra, feminilidade, disfarce, poder, pioneirismo, praticidAde e beleza.

Euá só se mostra para quem ela quer e quando bem entende.

Assim procede, por que seu humor não é dos melhores.

Algumas lendas [ver lenda dos orixás], retratam Euá como uma mulher correta, vistosa e bastante bela, que detesta fuxicos e que falem alto perto de seus assentamentos.

Não suporta ouvir palavras de baixo-calão ou ditos ofensivos.

Protege as donzelas e mulheres que não conseguem engravidar.

Embora em determinadas lendas é casada e mãe de filhos, ela é considerada como orixá da castidade, amante da solidão e do silêncio.

Envaidece ao olhar seu belo reflexo nas águas dos rios onde mora, mas não admite ser toKada por homem algum.

Euá é vingativa e ressentida. Suas explosões são sem retorno, quando enfurecida.

Senhora das poções e venenos.

Nas matas Euá confunde os invasores e caçadores com sons de pássaros, gargalhadas e chocalhos de cascavéis. Cria cheiro de fumaça que não existe.

Por isso, o principal pedido que se faz a Euá, em época de grande necessidade, é de que sejamos invisíveis para os inimigos, que desapareçamos perante olhos e ouvidos dos nossos desafetos.

Euá ensina o homem a arte de tornar idêntico o que na realidade é semelhante: idêntico é ilusão, e ela é senhora dAs ilusões.

Euá se transforma em galinha que espalha sementes pela terra por perceber que o pé de galinha propiciaria a tarefa de arar a terra.

Senhora das artes, das possibilidades, da sensibilidade, da solidão, e do desapego mundano.

Jamais come galinha, nem pimenta-da-costa.

Suas obrigações são sempre arriadas por mulheres, jamais por homem.

Olodumarê-Olórum, encarregou sua filha Euá de ser a senhora da sabedoria e visão, a decifrAdora e comunicadora dos símbolos existentes, que juntam e separam o orum do aiê.

Euá, que é 'ewarí', senhora da percepção, estabelece a diferença entre o masculino e o feminino, separando o dia da noite, o claro do escuro, o quente do frio e assim por diante.

Ela é o poder sobre a percepção de todos os seres, com o dom de fazer aparecer e desaparecer coisas, quer estejam na terra aiê ou se encontrem no orum, o céu.

Ao lado de Iroco, princípio masculino que forma a ponte entre o céu e a terra, ela é guardiã da fronteira que separa o 'aiê' do 'orum', impedindo que os dois se fundam novamente o que seria um caos.

Ela é a eternidade, a dona do saber dos dois mundos, aquela que liga o conhecimento entre orum e aiê, que organiza e classifica o contato entre os dois.

Euá também participa na escolha difícil do ori, quando solicitada.

Também do formato físico.

Euá também esta ligada às transformações orgânicas e inorgânicas, que se sucedem no Planeta.

É a mágica da transformação. Está ligada à mutação dos animais e vegetais.

Ela é o desabrochar de um botão de rosa, é a lagarta que se transforma em borboleta, é a água que vira gelo e o gelo que vira água, faz e desfaz, num verdadeiro balé da Natureza.

Senhora do belo, Euá é aquela que vai dar cor aos seres, torná-los bonitos, vivos, estimulando a sensibilidade, a fragilidade das coisAs, a transformação das células, gerando o que há de mais lindo no mundo.

É a deusa da beleza, é o sentimento de prazer pelo que é belo, é o respeito pela maravilha que o mundo apresenta.

A força natural Euá é ligada também à alegria, dividindo com Ibeji a regência daquilo que se chama ou se tem como feliz. Está presente nas coisas e nos momentos alegres, que têm vida.

Euá é a dona do saber dos dois mundos por direito próprio, responsável pela passagem perceptiva de um estado para outro, proporcionando a suavização das mensagens, cifrando-as, impregnado-as de símbolos, quebrando muitas vezes a sequência lógica.

A Euá foi dado o poder de comunicar-se entre os seres de vários níveis, bons, maus, e de ser guardiã da sabedoria, a padroeira da inteligência perceptiva.

Considerada filha de Obatalá e Oduduá, as duas metades da cabaça que compõem o orum e aiê.

Euá é casta e tímida, vive distante da companhia dos homens.

Dona das fantasias e dos sonhos.

Ela classifica a síntese dos seus genitores, classifica e separa os dois mundos, tal qual o opaxorô propiciando a coexistência dos opostos que se atraem e se completam.

Os poderes de Euá ligados a transformação, aos sentidos e aos sonhos estão diretaMente relacionados com o elemento ar, o sopro vital de Obatalá.

Há mitos que atribuem a esse orixá feminino a condição de esposa de Oxumarê, o arco-íris que brilha nos ares, mas também irmã, acolhida após a fuga dela das mãos de Xangô.

Como filha de Oduduá, entretanto Euá também pertence ao elemento terra.

Consome epô com prazer.

Em alguns mitos, Euá mora no cemitério e é bastante ligada a Obaluaê e Nanã, o senhor da terra e a iabá da morte.

Neste mito é responsável pela transformação de tudo que é vivo em matéria morta, em cadáver.

Também se apresenta como caçadora solitária.

Caça com Odé, disputando com o atirador, o manejo do arco e flecha.

Ajudou o chefe caçador com disfarces imitando animais.

Euá também pertence a água, na condição de dona das águas da chuva, águas caídas do céu, o domínio de Oxumarê.

Há mitos que dizem que ela habita nas fontes e nascentes dos rios límpidos, seu espelho, proibido pAra os homens.

Ou jafusi inanga

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