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quarta-feira, 9 de fevereiro de 2022

Orixá Obá


ORIXÁ OBÁ 


 





OBÁ ORIXÁ


OBÁ tem um caráter apaixonado, irascível e corajoso, não teme nada nem ninguém, gosta de brigar.
Nada mais natural que ela aprecie a cor vermelha.
OBÁ se veste como os demais orixás de energia negativa ativa, ou seja, feminina velha, apreciando tecido simples encorpado, sem brilho.
As ferramentas de OBÁ são sempre feitas de cobre.
OBÁ senhora da guerra, amazona destemida, uma sábia e justa feiticeira.
Xangô desdenha OBÁ porque ela é idosa e sem atrativos, mas morre de medo dela, do poder enorme que ela tem.
OBÁ desconhece o medo e não existe empecilhos que a desviem de suas finalidades.
Ela é prática, objetiva, poderosa, leal e corretíssima.
Todo aquele que tenha uma questão em fase de apelação, isto é, se tiver perdido e necessitar recorrer para instância superior, deverá pedir ajuda a OBÁ.
Mas existe um importante lembrete: ELA SÓ AJUDA OS INJUSTIÇADOS.-
É considerada a padroeira dos advogados.
Quem quiser incidir na ira cega de OBÁ, de um falso testemunho.
Ajuda a encontrar objetos perdidos, e toma sob sua proteção toda esposa que tiver sido traída pelo marido.
OBÁ tem muito ciúme e raiva de OXUM, a ninfa das cascatas, e ódio mortal da relação que XANGÔ mantém com a charmosa senhora dos rios, ribeirões e lagos límpidos.
A esperta OXUM foi junto com IANSÃ a causadora do aleijão de OBÁ, quando ludibriada perdeu a orelha esquerda.
Pela tradição nos terreiros, não se pode deixar dançar perto uma da outra.
O fenômeno da pororóca, o encontro da maré com as águas do rio, que não se misturam e formam em vagalhão de muitos metros de altura, é atribuída à contenda que OBÁ mantém eternamente com OXUM.
A enorme onda provoca um barulho belicoso.
OBÁ gosta de receber seus axés no encontro das águas do rio com o mar.
Ela gosta de viver na pororóca, como não é fácil servir neste local, ela aceita receber as oferendas na beira de ribeirões límpidos, que tenham bastantes seixos cujas águas emitam sons.
OBÁ também gosta de receber seus axés em pedreiras.
A pedreira é local predileto de XANGÔ e quem quiser cair nas graças de OBÁ, deve também fazer oferecimento na mesma ocasião que servir ela oferecer para ele amalá.
OBÁ tem fortes ligações com os elementos do ar, dado a sua liderança junto ás entidades espirituais femininas que andam nos ares.
É ligada a terra porque se esconde nas florestas e ao fogo, fortemente relacionada com coisas de magia, especialidade de OBÁ.
OBÁ é uma feiticeira implacável, poderosíssima, de vontade férrea e determinada, uma amazona justa e combativa, muito apaixonada pelo marido e ciumentíssima da preferência que Xangô demonstra pela companhia de outras.
Para OBÁ, OIÁ não tem juízo e a odiosa OXUM é a mais frívola das rainhas.
OBÁ é uma iabá velha, feiticeira poderosa, líder da confraria de mulheres guerreiras -a sociedade elecô - Por isso domina todos os elementos.
É com personalidade tenaz, solucionadora e desembaraçadora das causas impossíveis.
Orixá feminino do ADÔ.
A mais forte, destemida e dotada de um temperamento apaixonado e irascível.
Pode-se dizer que seja a iabá de gênio mais difícil, tem o poder de se disfarçar e, de acordo com o humor do momento, ou assume a aparência de uma mulher idosa ranzinza e implacável, ou o aspecto de uma amazona guerreira, destemida e belicosa.
OBÁ não é nem um pouco vaidosa, não liga para a própria aparência.
Por motivo que a lenda esclarece, não possui uma orelha, por ter oferecido como comida especial à XANGÔ, que foi uma peça que OXUM lhe pregou.
Rainha guerreira e justiceira.
Das esposas de XANGÔ, a mais sofrida por ser rejeitada por ele.
Seus domínios são as corredeiras, águas revoltas.
Na personalidade representa as emoções reprimidas e insatisfeitas, o sofrimento que dá a sensibilidade para sintonizar como as vítimas da injustiça.
As pessoas pertencentes a esse Orixá são lutadoras, bravas, um tanto agressivas o que as levam a serem pouco compreendida.
Frequentemente tendem a ter experiências infelizes e amargas.
São ciumentas, pois são muito zelosas com tudo que lhe pertencem.
OBÁ é a que mais traz atributos de ODUDUA e de ODU.
Introspectiva, gosta de solidão, não é sociável e fala pouco.
Generosa. mas não é dada a folguedos, não aceita pedido de desculpas.
Amarga, em virtude do desprezo do marido bonito, charmoso e egoísta.
OBÁ desdenha a juventude e a vaidade de OIÁ, que é leve enquanto OBÁ é pesada e desajeitada.
OIÁ é guerreira pela causa enquanto OBÁ luta pela guerra.
Para ela a guerra existe como controle da natalidade, limite da vida, da própria ecologia.
OBÁ é a própria guerra.
OBÁ não é esposa de Odé conforme pensam alguns, mas companheira de aventuras do senhor da caça, em cuja companhia costuma sair para caçar.
OBÁ dança em certas ocasiões como se utilizasse o arco-e-flecha.
OBÁ tem traços de personalidade parecidos com os de EUÁ, senhora das possibilidades, do segredo.
OBÁ é padroeira das famílias, das viúvas, das mulheres infelizes no casamento e de toda e qualquer esposa traída pelo marido infiel.
Amante da solidão e do silêncio.
É de difícil reconciliação. Caçadora e protetora da caça e dos animais da floresta.
Padroeira das amazonas.
OBÁ é menos dotada fisicamente, distante da beleza.
Os filhos e filhas desta grande orixá carregam muito dos seus traços, vejamos:
Pessoas inteligentes e destemidas, bravas, generosas, briguentas para não dizer rabugenta, e com forte tendência ao sentimento de inferioridade, que procuram esconder á 7 chaves.
Às vezes se tornam implicantes e amargas.
Não existem melhores amigas que as filhas ou filhos deste orixá.
Pois são capazes de matarem ou morrerem pelas amizades, ou pelo seu amor, que estão acima da família sanguínea.
São muito ciumentas de suas relações de amizade, que não repartem com ninguém.
As filhas de OBÁ não são frívolas. Elas se vestem com esmero, preferindo os padrões clássicos de moda.
São conservadoras, dificilmente trocam médicos, dentistas, etc..., em geral não gostam de cores berrantes e tecidos estampados.
Apoiam o uso das saias bem talhadas, não gostam de perfumes adoçados, preferem perfumes secos e suaves.
Gostam de joias de boa qualidade e discretas, correntes de ouro que costumam usar por baixo da blusa.
Tendência a sofrer de insônia, má digestão, enjoos, problemas auditivos.
Às vezes agressivas e ferinas, não falam alto, nem gostam de dizer palavras de baixo calão.
São intuitivas dotadas de excelente visão e sensibilidade que não gostam que transpareça, e são um tanto sovinas e egoístas quanto aos seus trajes e pertences.
São excelentes advogados, policiais, guias e professores.
São carentes e necessitam de valorização.
São muito trabalhadores, as vezes explorados, e tendência ao masoquismo.
Não suportam competição, porque detestam perder.
São muitas vezes rancorosos e vingativos, não esquecendo nunca uma traição ou ofensa de jeito algum e esperam 21 anos se for necessário para dar o troco, ou uma resposta. São dotados de um grande e profundo senso de justiça, como poucos.
Para os filhos deste orixá não se aconselha ter armas em sua residência.
OBÁ adora orobôs, também falando através deles.
É a mulher desprezada e ridicularizada, muito mais poderosa que o marido em questão de feitiçaria, mas que se deixa desprezar por paixão, para escarnio das demais iabás.
OBÁ se aproxima de NANÃ, pois OBÁ adora a guerra e NANÃ a morte, e guerra e morte andam de mãos dadas.
OBÁ não é boa cozinheira para comidas de sal, mas não tem igual nas iguarias doces.
Não gostava de cantar.
Não gostava de dançar.
Não gostava de cozinhar.
Não tinha vaidade e só se vestia com suas roupas de montaria e cheirava a estrebaria.
OBÁ era a melhor guerreira do reino.
Guerreava por puro prazer de guerrear, quando queria.
Ela era uma grande feiticeira, muito poderosa, o que fazia com que XANGÔ tivesse medo dela, desdenhando ela só pelas costas, mas não se atrevia a enfrenta-la. OBÁ, é homenageada como padroeira das sociedades secretas das mulheres.



ELEMENTO> água -
DOENÇAS> ouvido, surdez, obesidade, depressão
Come> cabra mocha, angolista, galinha, frutas, acarajé, canjica cozida, pombos e coco.
Cor> vermelho com amarelo.
Número> 7 e 8.
Dia > quarta-feira.
Ferramenta> timão, espada curta, orelha e navalha.
Saudação> Ocherê! ...TOSSÍ,SANIÁ,DEI...



L E N D A S


XANGÔ se casou com OBÁ em kossô entre uma conquista e outra. Eles eram muito felizes no casamento, apesar do rei não poder ver um rabo de saia em sua frente. Um dia XANGÔ viu OIÁ lavando roupas na beira do rio  e se apaixonou perdidamente por ela, a quem imediatamente propôs matrimônio.
Numa certa feita o galante senhor se deparou com a bela OXUM a se mirar cantando, com seu abebé de ouro, em cima de um rochedo na cachoeira, e se enamorou dela que veio a ser a terceira esposa.
As três viviam a tranco e barranco por causa de XANGÔ.
OBÁ comprou um cavalo branco belíssimo, e o ofereceu a XANGÔ que adorou.
Após, algum tempo XANGÔ partiu para a guerra e levou OIÁ na garupa deste cavalo.
OBÁ e OXUM esperavam pela volta de XANGÔ.
OBÁ muito triste resolveu procurar ORUMILÁ, que lhe disse que XANGÔ estava bem e vivendo feliz com OIÁ; ditando o seguinte ebó para trazer ele de volta para conviver as três juntas: deveria pegar um rabo de cavalo branco, novo e prepara-lo com alguns ingredientes e dependura-lo no teto da casa. OBÁ conversou com OXUM que incubiu o senhor BARÁ de executar o serviço ou seja: conseguir a cauda de cavalo. Só que por orientação de OXUM o BARÁ foi atrás e pegou o rabo do cavalo branco do senhor XANGÔ sem que OBÁ suspeitasse de nada.
OBÁ recebeu a cauda e preparou o ebó dependurando a cauda no teto.
No terceiro dia XANGÔ chegou em casa abatido com a morte do seu cavalo branco.
Quase caiu para trás quando viu a cauda do cavalo dependurada no teto .
OXUM apressou-se em explicar que OBÁ era a responsável por tudo.


Toda vez que OBÁ passava a mão no rosto, ou se mirava nas águas de seu rio, a odô obá vê o aleijão provocado pela velharia de OXUM.
Desejando vingar-se de OXUM da forma que mais a atingisse. LOGUNEDÉ era um menino pequeno muito travesso, que morava com sua avó IEMANJÁ, ele era filho de OXUM[...] com ODÉ[...], mas um dia, o levado garoto escapou da vigilância de IEMANJÁ que era sua mãe adotiva, e foi passear pelo mundo, andando e andando, avistou uma senhora toda vestida de roupa de montaria, em cima de uma pedra, dentro do rio barulhento, que lhe perguntou o nome.
Quando ele disse, OBÁ perdendo o juízo, arquitetou sua vingança. Seria a melhor vingança.

Mataria afogado o filho da OXUM .OBÁ o convidou para andar de cavalo marinho e chamou-o para cima do rochedo que ela se encontrava, estimulando ele a andar de cavalo marinho e barco dourado.
Quando o menino estava se aproximando do rochedo e dali para a água, repentinamente um furacão o lancou pelos ares, conduzindo-o até a presença da avó IEMANJA. OIÁ explicou o por que que salvara o menino, e pediu AGÔ para sua mãe.-


 

EBÓS , FEITIÇOS e MANDANGAS







AGRADECIMENTO-CESTINHA DE OVOS
MATERIAL
- 15 OVOS CASCA BRANCA.
  • SALSA.
  • CEBOLINHA VERDE.
  • PIMENTA DO REINO.
  • AZEITE-DE-DENDÊ.

PROCEDIMENTO:
-Cozinhe os ovos até ficarem duros.
-Corte 1/3,sem ferir a clara. Ou seja o tampão.
-Retire as gemas.
-Amasse as gemas ,misturando com a salsa picada, cebolinha, e pimenta-do-reino, fazendo uma massa.
-Coloque esta mistura dentro do ovo.
-Regue com dendê.



MARIDO ABANDONADO ACEITAR MULHER DE VOLTA

Para que marido abandonado aceite mulher de volta ,a mulher tem que fazer ebó com uma galinha d´angola, camisa que estiver usando mais um pedaço de pano branco e 27 moedas antigas e l3 moedas correntes, entregar tudo para OBÁ.



RECURSOS FINANCEIROS

Sacrifica-se para Bará AGELÚ: um frango bem novinho.
Sacrifica-se para OBÁ uma franga não muito nova.
Devem ser despachados na desembocadura de um rio com o mar.





quarta-feira, 12 de setembro de 2018

Orixá Oba


“ORIXÁ OBÀ”

R-20-300518
Obá tem um caráter apaixonado, iRascível e corajoso, não teme nada nem ninguém.
Gosta de brigar.
Nada mAis natural que ela aprecie a cor vermelha.
Obá se veste como os demais orixás de energia negativa ativa, ou seja, feminina velha, apreciando tecido simples encorpado, sem brilho.
As ferramentas de Obá são sempre feitas de cobre.
Obá senhora da guerra, amazona destemida, uma sábia e justa feiticeira.
Xangô desdenha Obá porque ela é idosa e sem atrativos, mas morre de medo dela, do poder enorme que ela tem.
Obá desKonhece o medo e não existe empecilhos que a desviem de suas finalidades.
Ela é prática, objetiva, poderosa, leal e corretíssima.
Todo aquele que tenhA uma questão em fase de apelação, isto é, se tiver perdido e necessitar recorrer para instância superior, deverá pedir ajuda a Obá.
Mas existe um importante lembrete:
ELA SÓ AJUDA OS INJUSTIÇADOS.
É considerada a padroeira dos advogados.
Quem quiser incidir na ira cega de Obá, de um falso testemunho.
Ajuda a encontrar objetos perdido, e toma sob sua proteção toda esposa que tiver sido traída pelo mArido.
Obá tem muito ciúme e raiva de Oxum, a ninfa das cascatas, e ódio mortal da relação que Xangô mantém com a charMosa senhora dos rios, ribeirões e lagos límpidos.
A esperta Oxum foi junto com Iansã a causadora do aleijão de Obá, quando ludibriada perdeu a orelha esquerdA.
Pela tRadição nos terreiros, não se pode deixar dançar perto uma da outra.
O fenômeno da pororoca, o encontro da maré com as águas do rio, que não se misturam e formam em vagalhão de muitos metros de altura, é atribuída à contenda que Obá mantém eternAmente com Oxum.
A enorme onda provoca um barulho belicoso.
Obá gosta de receber seus axés no encontro das águas do rio com o mar.
Ela gosta de viver na pororoKa, como não é fácil servir neste local, ela aceita receber as oferendas na beira de ribeirões límpidos, que tenham bastantes seixos cujas águas emitam sons.
Obá também gosta de receber seus axés em pedreiras.
A pedreira é local predileto de Xangô e quem quiser cair nas graças de Obá, deve também fazer oferecimento na mesma ocasião que servir ela oferecer para ele amalá.
Obá tem fortes ligAções com os elementos do ar, dado a sua liderança junto ás entidades espirituais femininas que andam nos ares.
É ligada a terra porque se esconde nas florestas e ao fogo, fortemente relacionada com coisAs de magia, especialidade de Obá.

Obá é uma feiticeira implacável, poderosíssima, de vontade férrea e determinada, uma amazona justa e coMbativa, apaixonada, com ciúmes da preferência que Xangô demonstra pela compAnhia de outras.

Para Obá, Oiá não tem juízo e a odiosa Oxum é a mais frívola das rainhas.
Obá é uma iabá velha, feiticeira podeRosa, líder da confraria de mulheres guerreiras -a sociedade elecô - Por isso dominA todos os elementos.
É com personalidade tenaz, solucionadora e desembaraçadora das causas impossíveis.
Orixá feminino do Adô.
A mais forte, destemida e dotada de um temperamento apaixonado e irascível.
Pode-se dizer que seja a iabá de gênio mais difícil, tem o poder de se disfarçar e, de aKordo com o humor do momento, ou assume a aparência de uma mulher idosa rAnzinza e implacável, ou o aspecto de uma amazona guerreira, destemida e belicosA.
Obá não é neM um pouco vaidosa, não liga para a própria apArência.

Por motivo que a lenda esclaRece, não possui uma orelha, por ter oferecido como comida especial à Xangô, que foi uma peça que Oxum lhe pregou.
Rainha guerreira e justiceira.
Das esposas de Xangô, a mais sofrida por ser rejeitada por ele.
Seus domínios são as corredeiras, águas revoltas.
Na personAlidade representa as emoções reprimidas e insatisfeitas, o sofrimento que dá a sensibilidade para sintonizar como as vítimas da injustiça.
Obá é a que mais traz atributos de Odudua e de Odu.
Introspectiva, gosta de solidão, não é sociável e fala pouco.
Generosa, mas não é dada a folguedos, não aceita pedido de desKulpas.
Amarga, em virtude do desprezo do marido bonito, charmoso e egoísta.
Obá desdenha a juventude e a vaidade de Oiá, que é leve enquanto Obá é pesada e desajeitada.
Oiá é guerreira pela causa enquanto Obá luta pela guerra.
Para ela a guerra existe como controle da natalidade, limite da vida, da própria ecologia.
Obá é a própria guerra.
Obá não é esposa de Odé conforme pensam alguns, mas companheira de aventuras do senhor da caça, em cuja compAnhia costuma sair para caçar.
Obá dança em certas ocasiões como se utilizasse o arco-e-flecha.
Obá tem traços de personalidade parecidos com os de Euá, senhora das possibilidades, do segredo.
Obá é padroeira das famílias, das viúvas, das mulheres infelizes no casamento e de toda e qualquer esposa traída pelo marido infiel.
AmAnte da solidão e do silêncio.
É de difícil reconciliação.
Caçadora e protetora da caça e dos animais da floresta.
Padroeira das amazonas.
Obá adora orobôs, também falando através deles.
É a mulher desprezada e ridicularizada, muito mais poderosa que o marido em questão de feitiçaria, mas que se deixa desprezar por paixão, para escarnio das demais iabás.
Obá se aproxima de Nanã, pois Obá adora a guerra e Nanã a morte, e guerra e morte andam de mãos dadas.
Obá não é boa cozinheira para coMidas de sal, mas não tem igual nas iguarias doces.
Não gostava de cantar.
Não gostava de dançar.
Não gostava de cozinhar.
Não tinha vaidade e só se vestia com suas roupas de montaria e cheirAva a estrebaria.

Obá era a melhor guerReira do reino.
Guerreava por puro prazer de guerrear, quando queria.
Ela era uma grande feiticeira, muito poderosa, o que fAzia com que Xangô tivesse medo dela, desdenhando ela só pelas costas ,mas não se atrevia a enfrenta-la.
Obá é homenageada como padroeira das sociedades secretas das mulheres.
Obá é menos dotada fisiKamente, distante da belezA.
Os filhos e filhAs desta grande orixá carregam muito dos seus traços.
Seu axé de balança é CoMposta de 14 ou 07 pessoAs, homens e mulheres.


ARQUÉTIPO

São pessoas valoRosas, incompreendidas.
Suas tendências, um pouco virís, fazem-na frequentemente voltarem-se para o feminismo ativo.
As suas atividades militantes e agressivas são consequências de experiências infelizes ou amargas por elas vividas.
Os seus insucessos devem-se a um ciúme um tanto mórbido, entretanto, encontra compensações para as frustrações e sofrimentos em sucessos mAteriais.
As pessoas pertencentes a esse Orixá são lutadoras, bravas, um tanto agressivas o que as levam a serem pouco compreendida.
Frequentemente tendem a ter experiências conjugais infelizes e amargas.
São ciumentas, pois são muito zelosas com tudo que lhe pertencem.
Pessoas inteligentes e destemidas, bravas, generosas, briguentas para não dizer rabugenta, e com forte tendência ao sentimento de inferioridade, que proKuram esconder á 7 chaves.
Às vezes se tornam implicantes e amargas.
Não existem melhores amigas que as filhas ou filhos deste orixá.
Pois são capazes de matarem ou morrerem pelas amizades, ou pelo seu amor, que estão acima da família sanguínea.
São muito ciumentas de suas relações de amizade, que não repArtem com ninguém.
As filhas de Obá não são frívolas. Elas se vestem com esmero, preferindo os padrões clássicos de moda.
São conservadoras, dificilmente trocam médicos, dentistas, etc..., em geral não gostam de cores berrantes e tecidos estampados.
Apóiam o uso das saias bem talhadas, não gostam de perfumes adoçados, preferem perfumes secos e suAves.
Gostam de jóias de boa qualidade e discretas, correntes de ouro que costumam usar por baixo da blusa.
Tendência a sofrer de insônia, má digestão, enjôos, problemas auditivos.
Às vezes agressivas e ferinas, não falam alto, nem gostam de dizer palavras de baixo calão.
São intuitivas dotadas de excelente visão e sensibilidade que não gostam que transpareça, e são um tanto sovinas e egoístas quanto aos seus trajes e pertences.
São excelentes advogados, policiais, guias e professores.
São carentes e necessitam de valorização.
São muito trabalhadores, as vezes explorados.
Com tendência ao masoquismo.
Não suportam coMpetição, porque detestam perder.
São muitas vezes rancorosos e vingativos, não esquecendo nunca uma traição ou ofensa de jeito algum e esperam 21 anos se for necessário pAra dar o troco, ou uma resposta.


São dotados de um gRande e profundo senso de justiça, como poucos.

ParA os filhos deste orixá não se aKonselha ter armAs em sua residência.

AfinidAdes com Mulheres de Oxalá, Oxaguian, Iemanjá, Nanã e Oxumaré.

AfinA-se melhor com homens de Oxalá, Oxumaré, Bará, Xangô, IbejiIrokô.





TÍTULOS

1) Obá Gideo
2) Obá Rewá
3) Obá Syio;
4) Obá Lodé;
5) Obá Loke;
6) Obá Terà;
7) Obá Lomyin.


ORIKIS

Orikis ou itãs (Itans) são orações faladas e não cantadas. Ori (Cabeça) Kì (Saudação).... São formas poéticas de agradar e reconhecer a potencialidade do orixá conforme sua essência.


Obà, Obà, Obà.
Obá, Obá, Obá.
Ojòwú Òrìsà,
Orixá ciumento,
Eketà aya Sàngó.
terceira esposa de Xangô.
O torí owú,
Ela, que por ciumes,
O kolà sí gbogbo ara.
fez incisões em todo corpo.
Olókìkí oko.
Que fala muito de seu marido,
A rìn lógànjó pèlú àwon ayé.
que anda nas madrugadas com as ayé.
Obà anísùru, ají jewure.
Obá paciente, que come cabrito logo pela manhã.
Obà kò b'óko dé kòso,
Obá não foi com o marido a Koso,
O dúró, ó bá Òsun rojó obe.
ficou para discutir com Oxum sobre comida.
Obà fiyì fún apá oko rè.
Obá valoriza os braços do marido,
Oní ó wun òun ju gbogbo ará yókù lo.
diz que é a parte de seu corpo que ela prefere.
Obà tó mo ohùn tó dára.
Obá sabe o que é bom.





ANIMAIS: Cabra mocha, angolista, galinha cinza ou telha, pombos.

BEBIDA: Champanhe

COMIDA: Abará, acarajé bicudo, e amalá, quiabo picado, canjica cozida, e coco.

COR: vermelho com amarelo.

DATA: 30 de maio, 25 De novembro.

DIA: quarta-feira.

DOENÇAS: ouvido, surdez, obesidade, depressão.

DOMÍNIOS: Amor e Sucesso Profissional.

ELEMENTO: água - , fogo +.

ERVA: manjericão.

FERRAMENTAS: navalha, timão, roda, moedas e búzios espada curta, orelha.

FRUTA: Abacaxi, Uva rosa, ameixa preta.

METAL: Cobre.

NÚMERO: 7 e 8.

PARTES DO CORPO: audição, orelha e junto com Ewá, protege o consciente.

PONTOS DA NATUREZA: rios, águas revoltas, pororoca.

PEDRAS: coral, esmeralda, marfim e olho de leopardo.

SAUDAÇÃO: Ocherê! ...Tossí, saniá, dei...

SÍMBOLOS: ofangi e um escudo de cobre.


QUIZILAS: peixe de água doce e sopa.






PRECE

SANTA CATARINA.
Minha Santa CataRina, que sois benta como sol, formosA como a lua e linda como as estrelas , entrastes na Kasa do Padre Santuário com 50.000 homens , ouvistes todos 50.000. Vós os acalmastes , assim peço-vos, senhora , que abrandeis o coração de ( ) para mim.
(_________), quando tu me vires esmerareis por mim, se não me vires, por mim chorareis e suspirAreis assim como a virgem Santíssima chorou por seu bendito filho.
(________), debaixo de meu pé esquerdo eu te arremato seja com duas, seja com quatro, que parto teu coração (__________) se estiveres dormindo acordArás, se estiveres conversando não sossegaras , enquanto coMigo não vieres falar, contares o que souberes e dar -me o que eu quero, e me amArás entre todas as criaturas do mundo.
Ou Jafusi Inanga
30/05/1997

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